第1729章 大男人（1 / 2）

补给点已经被破坏了，幸好她还是从废墟当中找到了急救药箱水和食物，有了这些足够他们在地下通道熬个天的，眼下最重要的不是逃出去而是唐阳羽的伤口和体能恢复。

虽然他也只是个人不是神但是唐惜雪心心里坚信只要体能恢复伤口及时处理一定会想到出去的办法。

目前这个时刻外面同样危险他们还是暂时躲在地下通道的安全之地比较安全。

何况她已经经历过了精神炼狱，对接下来的事情充满信心，从未像现在这么热血沸腾，她知道她已经身在战场，在打一场看不见硝烟的战争，她一定会赢，一定。

她不要做个失败者，更不是弱者。

失败者和弱者是最让她痛恨的两种人，而这两件事通常会发生在同一个人身上，弱者也是失败者。

她要做皇冠上的明珠，尽管这么多年表面上看她对于名利很淡然但是她对于胜负很看重。

唐阳羽有一点很好，原本他不需要别人帮他治疗伤口自己来就行，结果伤口在后背他也有点无奈，只能乖乖的让唐惜雪动手。大小姐的手法竟然不那么粗鲁也不生疏甚至还有一丝熟练，有点经验老道的意思。

唐阳羽起初还有些担心结果很快就变得很享受，接受美女治疗本身不是很享受的事情，只有历经磨难的人才会如此想，因为他们心胸宽阔他们看淡生死。

唐惜雪则没想那么多，刚才这家伙是因为保护她才受伤的所以她有责任给他治疗，她不会想别的就专心治疗而已。

她的确有治疗的经验因为她其实还有医生执照，也参与过不少的公益医疗活动，只是这些活动从未公开过所以也从未有人知道。她就那么更名改姓出去做公益医生，当然也需要化妆一下，别人化妆都是为了漂亮她化妆是为了把自己变丑变得不被人认识，她的化妆术至少到现在还没有被识破过。

唐惜雪绝不是无名之辈，她只是还没有发挥出自己的能力和潜力而已，只是在唐阳羽心中无论何时何地她都还是个弱女子。因为他在骨子里有着这一辈子都无法改变的大男子主义。

大男子主义在东夏是特别明显和普遍的现象，即使在社会发展进程高度发达的今天，即使“男女平等”的口号喊了几十年，即使现在的大部分女人已经可以自力更生和男人平等工作、平等生活，但是东夏的男人就是学不会从心理上和女人平起平坐，永远觉得女人低自己一等。

也许是因为东夏男尊女卑的历史太漫长的缘故，这种孰优孰劣的心理错觉一直延续至今。

在东夏古代，男人是受到特别宠爱的一类人，整个旧时代几乎所有的丰功伟绩都是为男人所创造的，男人可以当朝为相，浴血为疆；建功立业，以家国天下为己任。

而为这些身为国家栋梁做垫脚石的，自然就是背后的女人。为了让男人身心舒畅，无家室之忧，女人绝对地服从男人。

唐代以后，男子的地位更是被绝对化到了夸张的地步，在那以后一千多年中，东夏的男人和女人，实际上都身处在两性扭曲的时代中，人性如同女人被紧紧裹住的小脚，歪斜丑陋，丧失了人性最基本的对自由的渴望。

也许是因为东夏封建社会的历史太长了，女人的地位太低了。低到成为一种根深蒂固的习惯。旧社会的女人地位比一茬一茬的韭菜好不了多少，充其量只能当男人的玩物和附属品，然而这玩物不像书画和古董，年纪越大越值钱，女人的青春很短，青春飞扬的新人辈出。

红颜不常在，这让女人更像是一种出卖青春供人赏玩的工具。古代的男人只能有一个妻子，却可以有几个小老婆，以及诸多的侍婢，只要你有钱，一茬茬的韭菜随便割。

如果女人不能为男人传宗接代的话，那么时间一过，红颜一老，这个女人对男人来说，就完全成为了报废品。男人这点心理真是奇特，他们一方面认为女人无才便是德；一方面又格外推崇色艺双绝的女人。

比如被藏在深闺的柳如是，比如击鼓抗敌的梁红玉，她们都算是女人中的佼佼者，但她们的好结果也不过是等待一个男人来得到她们，收藏她们。

让自己成为他们的私人藏品，成为活动的名字名画，或者成为有灵魂的宝瓶珍珠。

女人完全地属于男人，而男人却完全不属于女人。男人的一生无论风起云涌还是风平浪静，都和女人没有太直接的关系。男人有钱，就会三妻四妾，女人受恩宠不长，往往最后在孤独中老去；男人没钱没地位，女人跟着吃苦受罪，照样没有好日子。

东夏人从古至今形成的一套做人道理，讲究为人要含蓄隐忍；男人要谦谦君子要温润如玉，事事思虑，做人处处周全；更要时时刻刻夹起尾巴做人。男人的隐忍几乎都隐藏在官场上的钩心斗角和古往今来的政治风云中，而从来不敢痛痛快快地表现出来。

东夏男人的身上通常缺少霸气，因为他们一直都信奉枪打出头鸟的原则；所以从表面上看都是温润如玉的谦谦君子，但他们从不会也不可能把这种温柔的品德实施在女人身上。古代男人无论混到何