第95节（1 / 2）

宋衍停了下来，他们站在一座小小的教堂门口。

“啊？好啊。”迟念回过神来，打量眼前的建筑。

小教堂建在街角，两栋风格华丽隆重的欧式建筑之间，有糖果色的漂亮洋葱顶和金色的十字架，典型的东正教堂形制。

迟立女士虽然很“西方化”，可她是个坚定的无神论者，至于于文泉，他就算看宗教的东西，估计也只看看禅宗公案。

迟念家里没有任何宗教气氛，迟念当年中二的时候喜欢过一段时间暗黑哥特风，那大概是她离基督教最近的时候了。

正巧路过，看看也好，就当增长见识了。

两人正打算要进去，迟念手机铃响了

是屠子肃的电话，迟念接了起来。

原来是谈琰到了，想来找他们，迟念给屠子肃发了个定位，让谈琰自己过来。

发完定位，迟念跟着宋衍进了教堂。

这个时间段，教堂里没什么人，很安静。

跟其他基督教教派不同，东正教教堂里没有靠背长椅，信徒们站立着，在圣像面前做祷告。

教堂里点着蜡烛，烛光在墙壁上摇曳。

宋衍对这个小教堂很熟悉，主持教堂的神父认识宋衍，很友善地跟他们致意，会说英语。

迟念看着装饰繁复的墙壁，用非常低的音量小声跟宋衍交谈。

“我怎么不知道你什么时候对宗教感兴趣了？”

她可以百分百确定宋衍没有宗教信仰。

“我只是想感受一下宗教气氛，拍《如诉》的时候，总觉得很奇怪，有时候感觉刘导就是让我扮演我自己，有时候又感觉他想我塑造的是另一个人，他想让我表现对罪的忏悔，可我不觉得人生而有罪。

以前跟着老师学琴的时候，我就拉不好宗教题材的曲子。

倒是我大哥，他跟着我曾祖母信新教，可我觉得他也就是找个寄托。”

“那你是怎么跟神父拉上关系的？”

“周六有唱诗班唱赞美诗，我第一天来就碰上大提琴师有事，帮了个小忙。”

“你不信教，他们也让你拉啊？”

“神父其实观念很开放，他是个有意思的人。”

……

两人小声聊着，教堂的气氛肃穆而温暖。

宋衍突然跟迟念说道：“我觉得你有困扰。”

“是啊，我有困扰，我不说是因为我必须自己想明白，我自己明白了，才是真的明白了。”

“那你也应该讲讲，讲出来也许得不到解答，但是对自己的思路是一种释放。我跟你说完我对《如诉》的困扰，起码心里好受了一些。”

“我想不明白姜离为什么会选择《鹤唳华亭》作为她的自由滑表演曲目，这首曲子，跟她离得太远了，她如何去理解它呢？这让我很费解。”

宋衍闻言，没有说话，反而沉思起来。

迟念给他发过姜离的表演曲目原声，为了寻求对乐曲的不同感受角度。

他也知道《鹤唳华亭》的背景，确实跟姜离不搭。

但是姜离凭借这首曲目拿了奥运冠军，这说明她必然跟这首曲子有深刻共鸣。

共鸣？

宋衍觉得他抓住了什么？但是非常难以用语言表达。

只能试图把自己抓到的一点东西传递给迟念，“也许，也许只是因为姜离跟这首曲子有共鸣。”

宋衍说的很含糊，但这是他能想到最好表述了。

音乐本身没有那么复杂，语言的尽头是音乐。

迟念敏锐地捕捉到了那个“只”字，姜离只是跟曲子有共鸣。

同一句话的理解是非常多样的，宋衍也许只是想说姜离可能没想那么多，她凭借她的艺术天分足以表达超出她人生的范围的乐曲，她只是喜欢《鹤唳华亭》的乐曲本身。

也可能是想说，跟一首音乐的共鸣不需要考虑它背后的故事，只是旋律就足够了。

但是迟念却理解到了第三种意思，也许这不是理解，这是心里原本就有东西被擦亮，她揭掉障住她心上眼目的那片叶子，看见了泰山。

她被姜离之前的方法限制了，姜离对《鹤唳华亭》之外曲目的理解与表现，是跟《鹤唳华亭》不同的！

迟念兴奋地看向宋衍，说道：“我明白了，我明白了。”

宋衍不清楚迟念究竟明白了什么，但是他为她感到高兴。

“哪里有滑冰场？”，迟念抓住宋衍问道。

她要去验证她的想法，她感觉到了自己的迫不及待。

“沿河道走，有人在运河河面上出租滑冰鞋。”

迟念听完话，转身就跑。

宋衍原本跟在她身后，在走出教堂前，想到了一件事，又折了回去。

他和神父借了教堂的大提琴。

神父看着这个英俊的亚洲人，欣然允诺。

背起琴，宋衍大步跑出去。

他不怕迟念