349经济侵略（1 / 2）

这场由立顿投资公司发起、华尔街众多金融大鳄积极参与的对法郎、里拉和比塞塔的阻击之战，最后以法国意大利和西班牙三国政府宣布退出欧洲汇率机制而宣告结束。

众所周知，一个国家的货币汇率是否稳定，不仅仅是一个国家经济发展的晴雨表，更显示了一个国家综合实力的强弱。三国政府宣布退出汇率机制，实际上等于放弃了任何抵抗。这种场面和二战时期非常相像，就在德国人的战车履带轧上法国领土的时候，当时的法国人不是也宣布巴黎为不设防城市吗？

对于这场金融大战，法国总统密特朗很形象的比喻为一场不流血的第三次世界大战。他的这句话虽然有些耸人听闻，但仔细想一想却很有道理，比喻还是非常贴切的。

战争是指抵抗者与侵略者之间的厮杀，侵略一般是指一种强势的力量去侵袭弱势的一方，给另一方造成重大的损失。而经济侵略是指强势资本对一个国家经济的破坏，从而达到增加对这个国家的控制力度。

战争是残酷的，拥有的破坏力也非常大，但是，在全球经济一体化日益紧密和现代文明日益发展的今天，再依靠杀戮显然是不合适的。这个时候就要采取另外一种手段了。

比如经济的侵略，文化的侵略，以及价值理念的侵略。一个国家同样也可以利用自己的巨大优势，采用这种润物细无声的手段，对另一个国家施加自己强大的影响力。这种侵略虽然是温和的，但是带来的后果也是非常可怕的。

作为一个从前世重生回来的人，御杰对这种经济和文化的侵略影响颇深。由于华夏的经济体制不同，对于外汇的出入管理非常严格，金融市场并没有对外开放，华尔街上的金融大鳄根本就没有办法在华夏的金融市场上兴风作浪。在强烈要求华夏放开金融市场的阴谋破产之后，美国人无奈的放弃了对华夏的经济侵略，这也是华夏中央政府对这个民族所做的一件好事吧。

文化一词有广义与狭义之分。广义的文化指的是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而狭义的文化指的是一个民族的传统历史延续，社会意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。

一个国家是否兴盛发达，窥其文化发展状况，便可知一二。同样一个国家的存在，当以其文化是否还存在为衡量标准。华夏在历史上曾经遭受过多次外族的侵略，但依然屹立的世界的东方，主要就是因为有自己的文化。假如当某天华夏文化消失。纵然国土还存在，却已经失去了民族的独立性，最多只是别国的附属。

由此可见文化对于一国的重要性，就自身来说，它是发展经济，统领政局的基础，而对于侵略国而言，却是一个攻陷敌方的最佳捷径。通过影视、书籍、互联网、游戏软件等的潜移默化影响，可以使被侵占国认同其文化，放弃其原先本国的文化信仰，最终达到从思想上控制他国的目的。

虽然御杰现在还没有能力改变西方人的文化，但他却有足够大的实力，利用金融手段重创他们的经济，从而扩大自己的影响力。而他的这种做法已经在英国得到了很好的体现。目前不仅是英国皇室，就是包括梅杰领导的英国政府，也不敢得罪御杰，这不是一种有效的侵略和占领又是什么呢？

华夏有句古话叫做冲冠一怒为红颜，意思是一个大英雄为了自己心爱的女人能够不顾一切的发动一场战争。而御杰对法郎的阻击究其原因就是法国政府侮辱了他。他就是要用这个办法给法国政府一个颜色瞧瞧。让他们知道，不要以为抱上了美国的大腿就万事大吉了，在利益面前任何国家的政府首先考虑的都是自己本国的利益，这次美国政府对立顿投资以及华尔街众多的金融大鳄做空法郎里拉和比塞塔这三种货币，采取不支持、不反对、不表态的做法就是一个很好的证明。

有人说钱少的时候是为了生活，钱多的时候就只是一个数字了。而这些没有丝毫感彩的冷冰冰的数字却往往蕴藏着巨大的能量，成为他们手中攻城略地的工具。

法国受到的这次教训不可谓不深刻，密特朗总统在低头认输的同时，反过来又想和御杰交朋友，如果御杰没有打痛了他们，这些傲慢的高卢鸡还不知道会狂妄成什么样子，两世为人的御杰深深地懂得，要想被人尊重，首先就要使自己变的更为强大，只有强者才会的得到应有的尊重。

曼哈顿是富人钟情的居住区域，最顶级的富人区当然就是著名的上东区。沿着世界上富有盛名的中央公园由北向东，就是纽约上东区了，对于纽约人来说，住在这里象征一种特别的生活，就是开着加长型的豪华车、小孩子穿着昂贵的私立学校制服、保姆推着精致的婴儿车逛街以及大门内深深庭院中的豪宅。

不能说住在这里的人都是顶级富豪，但顶级富豪都住在这里，这个区域是逐渐被富人接受而形成的。其中一个重要的因素就是中央公园，中央公园的面积大得惊人，足足有843英亩的土地，有茂密的树林、湖泊和草坪，甚至还有农场和牧场，里面甚至还有羊儿在吃草。除此之外，中央公园还保留了原始的地貌，与大都市的繁华形